Ср21112018

Авторизоваться
Back Вы здесь: Главная Новости Культура История Что писали о добрянской молодёжи газеты в 1920-х годах

Что писали о добрянской молодёжи газеты в 1920-х годах

История
Газета «Страда» выпускалась в 1922-1930 годы. За это время её внешний облик, в том числе логотип, объём, формат и оформление полос не раз менялись. Так первая страница «Страды» выглядела в январе 1924 года.

Газета «Страда» выпускалась в 1922-1930 годы. За это время её внешний облик, в том числе логотип, объём, формат и оформление полос не раз менялись. Так первая страница «Страды» выглядела в январе 1924 года.

О молодёжи в Красной Слудке. «Страда», 1924 г.

О молодёжи в Красной Слудке. «Страда», 1924 г.

«Комсомол – не просто возраст, Комсомол – моя судьба…» Помните эти строки от «Самоцветов»? 29 октября они наверняка прозвучат в разных городах и сёлах России. В этот день многие представители среднего и старшего поколения вспомнят о 100-летии комсомола и о своей молодости.

Далёкие друзья, подруги, стройки, герои, свершения… Да, всё было. Только объективности ради, за праздничными аплодисментами и ностальгическими воспоминаниями не будем забывать, что у всякой медали, в том числе и комсомольской, есть две стороны. И светлая, о чём мы неплохо знаем, и тёмная, о которой при «развитом социализме» 1970-1980 годов писать было не принято. Но давайте почитаем местные газеты 20-х годов.

О чём писал секретарь

Чуть ли не первая газетная публикация о жизни комсомольцев Добрянского района вышла в свет на страницах крестьянской газеты «Страда» 12 марта 1924 года.

«В конце февраля в д. Красной (речь шла о д. Верх-Красной. – М.К.), Добрянского района, Пермского округа организовалась ячейка РКСМ – из 6-ти человек. У ребят есть желание работать, – писал секретарь ячейки Зеров. И с задором призывал: – А ну-ка, молодые комсомольцы, развернитесь, добейтесь, чтобы граждане Красновского сельского совета построили не церковь, как хочет кучка «тёплых мужичков», а избу-читальню. Лучше один шаг вперёд, чем десять назад!»

Через два года выяснилось, что каждый остался при своём. Молодёжь, по признанию той же газеты, стала ходить «для свидания со своими мамзелями» в избу-читальню, а кто постарше – на службы в перестроенную из часовни церковь.

За 12 вёрст на комсомольский спектакль

В 1924 году о добрянском комсомоле, который «немножко отряхнулся от своей спячки», писала и «Звезда».

Эта публикации донесла до нас любопытную информацию о походе 35 человек из Добрянки в село Дивью, «где был поставлен ими спектакль и концерт». «На спектакле было около 150 чел. крестьян, – рассказывала газета. – В особенности, осталась довольной крестьянская молодёжь, которая, несмотря на дождливую погоду, пришла за 12 верст на спектакль. Комсомолом проведено с ними несколько бесед на различные темы».

Похожая «вылазка» была организована добрянскими комсомольцами в Полазненский завод. Там при большом стечении публики ими «был поставлен спектакль-концерт и доклад о кооперации».

Запомнилась современникам и поездка «двух членов райкомола в Шеметевский сельсовет», где было устроено общее собрание с крестьянской молодёжью, на котором присутствовало 40 человек. «После докладов о роли и значении РЛКСМ, крестьянская молодёжь тут же подавала заявления о вступлении в комсомол», – сообщалось в прессе.

Факельное шествие на Косьве

Подобные «вылазки» не были редкостью. Осенью 1928 года её осуществила Никулинская ячейка ВЛКСМ, члены которой вместе с пионерами посетили деревню Филагино, где «после игр провели собрание несоюзной молодёжи», обсудили задачи культурной революции в деревне, а вечером поставили спектакль.

«Несмотря на то, что в ближайшей деревне был церковный праздник, туда никто не пошёл, все остались на спектакль, – отмечал в газете некий Вандыш. – Крестьяне приездом никулинских комсомольцев и пионеров остались довольны и пригласили приезжать ещё».

В том же Никулино в 1926 году комсомольцы организовали через спектакль сбор денег «бастующим английским шахтёрам» (насобирали 4 руб. 50 коп.), а двумя годами позже вообще произвели фурор, устроив в селе в честь годовщины Октября «большое факельное шествие», митинг с «залпом выстрелов», детский утренник и демонстрацию, в которой приняли участие до 400 крестьян!

На пути к светлому будущему

В деревне комсомольцы занимались не только культурным просвещением крестьян и ликвидацией неграмотности, но и пытались реально улучшить их жизнь.

В с. Дивье, к примеру, они решили организовать опытное поле и, достав где-то суперфосфат, семена клевера и ржи, вспахали и засеяли ими 280 кв. сажень. «Делом взялись дивьинские комсомольцы показать крестьянину громадное значение культурной обработки», – хвалила дивьинскую молодёжь «Страда».

В те же годы комсомольцы из Усть-Гаревой вместе с коммунистами и работниками сельсовета занимались сбором средств «на помощь беспризорным», перемские комсомольцы открыли клуб, а их добрянские сверстники «в дни культурного похода» способствовали закрытию в Добрянке пивной и открытию взамен её столовой. «Рабочие Добрянки приветствуют это мероприятие, – убеждала газета «Уральский рабочий». – Кроме того по инициативе комсомольцев совместно с милицией организована дружина по борьбе с пьянством и хулиганством». Появление дружины неслучайно. В 20-х годах уральские заводы утопали в массовом пьянстве и преступности.

«Пьют вино, хулиганят…»

Судя по заметкам, как и всё новое, комсомол у нас, в глубокой провинции, в целом приживался плохо.

Новации советской власти и призывы к сознательности постоянно натыкались то на сонное равнодушие, то на показательное неприятие их значительной массой молодёжи.

«С 9 мая спит и крепко дрыхнет комсомольская ячейка Усть-Гаревского сельсовета (Добрянск. р-н), ни бюро, ни секретаря – хоть днём с огнём ищи…», – сообщала в номере от 15 сентября 1926 года окружная крестьянская газета «Страда».

«Часть большелиповских комсомольцев Добрянского района вместо того, чтобы вести какую-либо антирелигиозную работу среди беспартийной молодёжи, сами гуляют вместе с ними в праздники с гармошками, пьют вино, хулиганят и т. д.», – укоряла она же в 1929-м.

Волокита по-комсомольски

Чуть ли не с самого начала комсомол стал обрастать бюрократическим жирком.

Пример тому – корреспонденция «Забытый» одного из селькоров: «Плотников Павел Николаевич из села Никулино задумал вступить в комсомол. В июне месяце 1925 года подал заявление в местную ячейку. На собрании ячейка постановила: «принять в члены, как крестьянина». Послали на утверждение в Райкомол (в Добрянку). (…). Утверждения всё нет. С воз бумаги исписали в Райкомол об утверждении Плотникова, а в ответ «ни слуху, ни духу». Вот одиннадцать месяцев утверждают всё… Не знаю, скоро ли утвердят. Не присуще бы районной организации комсомола разводить такую волокиту».

«Всё вокруг да около»

В том же 1926 году в дело вступила «тяжёлая артиллерия» в виде «Звезды».

Поводы для этого имелись. Только в номере от 23 сентября вышло сразу два материала о неладах в добрянском комсомоле. В первом сообщалось о «секретаре-растратчике» общезаводской комсомольской ячейки Добрянского завода, который «в течение всей зимы и весны растрачивал деньги», поступавшие ему «как членские взносы», а во втором рассказывалось о плачевном положении дел в работе с пионерами.

«В Добрянском районе имеется 8 пионер-отрядов, из них 3 деревенских. Райбюро чувствует себя безответственно, живой связи с отрядами нет, в особенности с деревенскими. Не имеется у него полного представления о состоянии работы отрядов. Всё «вокруг да около», и ничего точного – в результате было зимой 303 чел. пионеров, а сейчас осталось 212 чел., – ничего не скрывая, писала газета. – За лето развалились не только деревенские отряды, но и заводские (…). Подготовительная работа к зиме не проведена, начавший работу семинарий по подготовке вожатых отрядов, так и заглох, не кончив работу, а курсы-съезды совсем не созывались. Лагерная кампания прошла без должной подготовки и результата».

Для рабочей молодёжи

Помните ленинский призыв «учиться, учиться и учиться»?

О том, как учила и обсуждала наиболее животрепещущие вопросы международной политики, «а также и боевые вопросы местной жизни» добрянская молодёжь, «Звезда» писала осенью 1926-го. Рассказывая об организованных в посёлке собраниях, газета свидетельствовала, что молодёжи «на этих собраниях было мало – 70-90 человек из 500 работающих на заводе» и «даже комсомольцы были далеко не в полном составе».

А перед этим в «Звезде» корреспондент выдал репортаж с натуры: «У театра в Добрянском заводе толпа молодёжи. Прибывают все новые и новые пачки. Узнав, что дожидаются собрания рабочей молодёжи, я невольно обрадовался за добрянский комсомол. Наконец, открыты двери, ожидавшие с дружным шумом заполнили зало (…). Установилась глубокая тишина. Открыто собрание. Доклад «Хозяйственные затруднения СССР». Но при первых же словах докладчика начался выход из зала. Напрасно председатель, надрываясь, призывает к порядку.

Озадаченный таким поворотом дела, выхожу на улицу. На дверях приветливо улыбается плакат: «1 авг. Вечер рабочей молодёжи, спектакль, игры, танцы». Так вот она разгадка – рабочая молодёжь вышла и ожидает окончания доклада, чтоб потанцевать, а её потчуют хозяйством СССР. (…) ».

Вот такие картинки. Из реальной жизни 20-х годов.

Прочитано 456 раз Последнее изменение Понедельник, 29 Окт 2018
Другие материалы в этой категории: « В медвежьей осаде

Добавить комментарий

Предварительная модерация!

Мы не допускаем к публикации сообщения, противоречащие законодательству РФ, а также рекламу и политагитацию. Сообщения агрессивного характера, содержащие угрозы, бранные слова, а также оскорбления, переходящие на личности, будут редактироваться или удаляться.

Внимание! В период выборов законом запрещается публичное обсуждение кандидатов.

Защитный код
Обновить

Комментарии  

 
-2 # мимоходом 29.10.2018 11:20
видимо сейчас у нас обе стороны медали светлые, аж слепит, поэтому и писать нечего, кроме комсомола 20 годов. Да - любили комсомольцы спектакли, игры, танцы, но эти же комсомольцы с гранатой в руках шли на фашисткие танки, но об этом "историк" почему то случайно забыл написать.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 # их 29.10.2018 13:37
Когда два народа тупые (как я) они без лишних вопросов убивают друг друга. А если оба образованы и умеют думать сами - воевать не станут.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору