Пн24072017

Авторизоваться
Back Вы здесь: Главная Новости Культура История Последний адрес фотографа Удникова

Последний адрес фотографа Удникова

История
 Председатель Добрянского отделения «Мемориала» Нэлли Першина и гость из Перми Александр Чернышов рассказали об акции «Последний адрес», которая проходит по всей стране.

Председатель Добрянского отделения «Мемориала» Нэлли Першина и гость из Перми Александр Чернышов рассказали об акции «Последний адрес», которая проходит по всей стране.

5 июля в Добрянке в рамках общероссийской гражданской акции «Последний адрес» на доме № 5 по ул. Воробьёва (бывшей Пролетарской) была установлена небольшая памятная табличка, посвящённая расстрелянному в 1938 году фотографу Сергею Андриановичу Удникову.

Акция, собравшая около трёх десятков человек, началась в читальном зале архивного отдела администрации района. Как сказал её координатор по Пермскому краю, научный сотрудник краевого «Мемориала» Александр Чернышов: «Цель мероприятия заключается в увековечивании памяти наших соотечественников, ставших жертвами политических репрессий и государственного произвола в советский период».

Подобные таблички устанавливаются ныне по всей стране на тех домах, которые стали последними прижизненными адресами расстрелянных или сгинувших в лагерях людей. В Добрянке такая табличка стала первой, в Пермском крае – 22-й. На ней – лаконичные сведения об ушедшем человеке и символическое пустое оконце вместо портрета. Был человек, любил, творил и вдруг исчез навсегда по бесправному решению каких-то облечённых властью личностей, во имя придуманных кем-то мифических идей.

На встрече в архиве помимо историков, то и дело вытирая слёзы, выступила и жительница Перми Зинаида Бердникова, дочь погибшего в ходе репрессий рабочего-железнодорожника из Верещагинского района Поликарпа Гилёва. Ранее на его доме на ст. Волегово тоже была установлена подобная табличка.

Участники акции «Последний адрес» в Добрянке, в том числе представители властей, говорили о необходимости сохранения исторической памяти о нашем прошлом, вспоминали безвинно погибших родственников и зажигали свечи в память о них. К только что прикреплённой табличке с фамилией С. А. Удникова были возложены живые цветы.

 

 

Сергей Андрианович Удников прожил в Добрянском районе чуть более 13 лет, с ноября 1924 по январь 1938 года. Жизнь его в эти годы можно условно разделить на две части. Первая связана с церковным служением в Полазне (до конца 1929 г.), вторая – с работой фотографом в Добрянке (постановление об аресте было вынесено 31 декабря 1937 г.).

Обновленческий раскол

С. А. Удников был выходцем из бедной крестьянской семьи. Родился он в октябре 1894 года в селе Коса Соликамского уезда. До революции крестьянствовал, служил в церкви псаломщиком, а затем был возведён в священнический сан и к середине 20-х годов числился протоиереем. Являлся сторонником обновленческой церкви. На волне обновленчества и был направлен в полазненскую Свято-Троицкую церковь.

Приверженцы обновленчества, считая «тихоновщину» (сторонников арестованного ГПУ патриарха Тихона) церковью застывшей, древней, не соответствующей новому времени, в противовес называли своё течение «живой церковью». Сторонники же патриарха, говоря о сути обновленчества, небезосновательно считали его движением антицерковным, раскольническим, ставшим на путь политического приспособленчества.

Выгодный власти и поддерживаемый ГПУ раскол произошёл в 1923 году. Обновленцы активно ратовали за советскую власть, выступали за право священников вступать в повторный брак и за белый брачный епископат, хотя по канонам епископы могли избираться только из числа чёрного духовенства, т. е. безбрачных, монашествующих. Обсуждалась обновленцами и возможность ведения богослужения на современном русском языке.

В 1923 году обновленческое движение было поддержано большинством священников Добрянского района. Ослаблявший православную церковь раскол на обновленцев и «староцерковников» привёл к ожесточённой, зачастую переходящей все рамки приличия борьбе между ними в приходах, в том числе в Полазненском.

«Врагов своих покорю любовию»

Можно предположить, что молодой протоиерей Сергий Удников следовал идеям обновленчества на основании искреннего убеждения в необходимости «раскрепощения» церкви. Поэтому, будучи благочинным, провёл в 1928 году в Полазне съезд церковнослужителей и мирян, в резолюции которого рекомендовалось: «По силе возможности проводить в жизнь идеи обновления в своих приходах, переходя от слова к делу, отмежевываясь от тихоновщины как церковной контрреволюции, поставив целью лозунг: «Свободная церковь в свободном государстве». В свою очередь полазненские противники обновления, указывая на Удникова, прямо заявляли прихожанам, что «это не священник, коли хвалит власть». Основания так говорить были. 6 ноября 1927 года Удников организовал в храме вечернюю службу в честь «празднования десятилетия Октябрьской революции» и провёл беседу на тему «О почитании власти и моления за неё», а 7 ноября совершил «торжественный молебен с возглашением многолетия нашей Стране и ее Правителям».

Фото С. Удникова./ Из фондов Добрянского историко-краеведческого музея

Удников был деятельным человеком. В 1928 году, благодаря ему, на базе часовни открылась Петропавловская церковь в д. Лунежки.

В том же году он сообщал в епархию: «Большинство верующих за меня. (…). За меня все лучшие люди как завода так и деревень, идущие же против меня введены в обман (…). Врагов своих покорю любовию».

В тот период ему последовало предложение о переводе в Кизел, но он воспротивился этому. «Я полазнинский приход отвоевал от тихоновщины и твердо решил без боя его никому не отдавать, – убеждённо писал о. Сергий в епархиальное управление. А если уж придется может быть мне уходить (…), то я не остановлюсь и пред снятием сана; Я верю в справедливость и правду, а не в произвол. Место себе я где-нибудь да найду».

Фотограф-кустарь

Фото С. Удникова./ Из фондов Добрянского историко-краеведческого музея

Сан он действительно снял и место нашёл, а вот от произвола государства уйти не смог…

Протоиерей Сергий Удников оставил служение в конце 1929 года, когда после покаяния перед властью и освобождения из заключения патриарха Тихона началось постепенное возвращение обновленческих приходов в лоно патриаршей Церкви. По сведениям на 1 сентября 1930 года, на территории Добрянского района 10 церквей и 23 часовни относились к ведению «староцерковников», а обновленцам принадлежали только 3 церкви и 6 часовен. Нераскаявшиеся обновленцы были запрещены Тихоном в священнослужении.

Увлёкшись редким тогда фотоделом, С. А. Удников зарегистрировался в Добрянке «фотографом-кустарём». Снимал много и качественно. Почти все фотографии Добрянки 30-х годов принадлежат ему. Бывший священник был арестован органами НКВД 4 января 1938 года. Стандартно обвинялся в шпионаже. 7 февраля прозвучал приговор: высшая мера наказания (ВМН), конфискация имущества. Расстрелян 16 марта 1938 года, реабилитирован в 1989-м.*


*Дополнительно об С. А. Удникове см.: Калинин М. ВМН для фотографа// ЗОРИ ПЛЮС. 2009, 15 июля.

 

Прочитано 544 раз Последнее изменение Пятница, 14 Июль 2017
Другие материалы в этой категории: « О чём поведал солдатский медальон

Добавить комментарий

Предварительная модерация!

Мы не допускаем к публикации сообщения, противоречащие законодательству РФ, а также рекламу. Сообщения агрессивного характера, содержащие угрозы, оскорбления и бранные слова, будут редактироваться.

Внимание! В период выборов законом запрещается публичное обсуждение кандидатов.

Защитный код
Обновить

Комментарии  

 
-19 # антикоммунист 14.07.2017 13:32
Когда палачи и убийцы остались безнаказанными рецидив неизбежен, а здесь даже фамилии душегубов не названы, а потомки ихние продолжают, только в иной форме, гнобить население страны, результат будет один-повторение пройденного. Называть виновником систему, детский лепет, нужны конкретные имена и фамилии в назидание следующим поколениям, иначе всё повторится. Германия нашла в себе силы признать фашизм вне закона, а Россия следуя принципам "победителей не судят" никак не решится признать сталинский режими и коммунизм вне закона и озвучить имена коммунистов-уби йц.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
 
 
+4 # Бодайбо 14.07.2017 22:38
Ты напиши свою фамилию и имя с отчеством и удивишься, что это твои предки приняли участие в расстреле и конфискации имущества у фотографа 8)
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
 
 
-6 # антикоммунист 15.07.2017 19:17
[...], даже не подумаю удивляться, просто все преступления должны быть наказаны! А тем более душегубство.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
 
 
-1 # Бодайбо 16.07.2017 11:36
Ты Гульчитай открой личико мы посмотрим на твоё Троцкисткое личико :D
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
 
 
+2 # В порядке Бреда 14.07.2017 13:33
А где С. Пархоменко?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору